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2020年7月10日 - 农副产品
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近年来,位于皖西北的界首市将非物质文化遗产资源利用与美好乡村建设相结合,让非遗进入校园、融入生活——
挖掘传统资源 留住乡土记忆 走进界首市博物馆彩陶展厅,一件件熔铸工…
近年来,位于皖西北的界首市将非物质文化遗产资源利用与美好乡村建设相结合,让非遗进入校园、融入生活——

中新网界首4月15日电题:安徽“非遗”进校园技艺永传承

中新网界首4月15日电题:安徽“非遗”进校园技艺永传承作者成展鹏赵强“有个老汉门口坐,看年纪不过七十七,这老汉门口正喝茶~。”还未走进安徽阜阳科技工程学校的教室…

  亳州历史悠久,文化积淀深厚,具有丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产资源。目前,二夹弦、老子传说、华佗五禽戏先后被列为国家级非物质文化遗产项目名录。但是,由于受现代文明和现代生活方式的冲击,传统民间艺术师徒相传的传承方式逐渐淡出舞台,民间艺人纷纷改行。目前,有些非物质文化遗产项目后继乏人、甚至后继无人,处于濒危的状态。

挖掘传统资源 留住乡土记忆

“有个老汉门口坐,看年纪不过七十七,这老汉门口正喝茶~。”还未走进安徽阜阳科技工程学校的教室,就听见浑厚有力的界首渔鼓。这是“非遗”传承人苗清臣正在教孩子们说唱渔鼓戏。

中新网界首4月15日电题:安徽“非遗”进校园技艺永传承

  传统的文化瑰宝走入困境,如何让传统艺术在当代重焕异彩?亳州师专长期以来,一直坚持发挥地域资源优势,在资料收集整理、学术团队建设、项目申报、学术研究交流等方面,倾力保护、传承非物质文化遗产,成为非物质文化遗产传承的主阵地。

走进界首市博物馆彩陶展厅,一件件熔铸工艺大师心血与智慧的彩陶作品令人应接不暇。作为首批国家级非物质文化遗产项目,界首彩陶别具一格的“刀马人”纹饰彰显了皖北独特的乡土艺术风格。

苗清臣出生界首市任寨乡苗湖村,这里是国家级非物质文化遗产代表作“界首书会”的所在地,苗清臣的曾重祖父苗本林是书会创始人。1943年,苗清臣出生时,这里集聚了很多曲艺表演的民间艺人,坠子、渔鼓、大鼓、琴书等都是这些艺人擅长的曲艺表演,苗清臣从小耳濡目染,渐渐有了浓厚的兴趣。

作者成展鹏赵强

提高认识 强化保护意识  学校通过多种形式,大力宣传非物质文化遗产以及保护非遗的重要意义,增进学生对中国优秀传统文化的理解,强化自觉保护非物质文化遗产的意识,激发大家自觉参与非物质文化遗产保护的积极性。尤其是着眼于未来,在教师教育专业深入开展非物质文化遗产保护和传承教育活动,培养非物质文化遗产传承人,使优秀文化薪火相传,生生不息。

皖西北小城界首市,非遗资源相当丰富,自2004年开展非遗资源普查以来,全市共确定了12类非遗项目。从搜集线索、整理资料,到爬梳脉络、申报项目,该市挖掘整理非遗资源可谓不遗余力。

上个世纪60年代,作为当时界首县曲艺队一个小组的成员之一,苗清臣经常活跃乡间地头、集市书会,自编自唱一些渔鼓曲目,丰富的舞台经验,让他形成了自己独特的演唱风格,受到群众喜爱,从此渐渐有了名气。

“有个老汉门口坐,看年纪不过七十七,这老汉门口正喝茶~。”还未走进安徽阜阳科技工程学校的教室,就听见浑厚有力的界首渔鼓。这是“非遗”传承人苗清臣正在教孩子们说唱渔鼓戏。

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365bet手机版,“我市专门成立了非物质文化遗产保护中心,每年拨付专项资金购置电脑、摄像机、照相机、录音笔、复印机等设备,全面收集非遗文字、录音、影像、图片、书籍和实物等资料,建立了非遗人才库和资料数据库。”界首市文化馆馆长孙珂介绍。

如今,古稀之年的苗清臣仍为界首渔鼓传承发展不停奔波,致力于宣传推广渔鼓艺术,培养新人,传承技艺。

苗清臣出生界首市任寨乡苗湖村,这里是国家级非物质文化遗产代表作“界首书会”的所在地,苗清臣的曾重祖父苗本林是书会创始人。1943年,苗清臣出生时,这里集聚了很多曲艺表演的民间艺人,坠子、渔鼓、大鼓、琴书等都是这些艺人擅长的曲艺表演,苗清臣从小耳濡目染,渐渐有了浓厚的兴趣。

亳文化墙之五禽戏

据界首市非遗保护中心办公室主任王海涛介绍,截至目前,界首市共有国家级非遗项目2项,省级4项,阜阳市级12项,界首市级18项;国家级代表性传承人2人,省级代表性传承人7人,阜阳市级代表性传承人8人,初步建成国家、省、市、县“四位一体”的非遗名录保护体系。

17岁的程子伟刚学渔鼓不足半年。他说自己从小就酷爱说唱,虽有些腼腆,但唱起渔鼓一点也不怯场。跟着老师苗清臣在学校专门开设的教室里一遍一遍的练习唱腔和击打乐器。

上个世纪60年代,作为当时界首县曲艺队一个小组的成员之一,苗清臣经常活跃乡间地头、集市书会,自编自唱一些渔鼓曲目,丰富的舞台经验,让他形成了自己独特的演唱风格,受到群众喜爱,从此渐渐有了名气。

  保护非遗,势在必行,传承非遗,教育责无旁贷。安徽日报、安徽教育网、亳州晚报、亳州市广播电视台、中国亳州网、亳州新闻网等各大媒体也给与了特别关注。

为系统整理并保存非遗资料,《界首市非物质文化遗产资料汇编》《界首陶瓷》《界首史话·界首市非物质文化遗产专集》等书先后编辑出版,部分非遗资料被收入《安徽省非物质文化遗产传承人图谱》《安徽省第二批非物质文化遗产名录图典》等系列图书。

他对记者说:“看着老师一把年纪还在卖力的教自己渔鼓,我决定一定要把界首渔鼓练好、唱好。”

365bet手机版:安徽“非遗”进校园 技艺永传承 。如今,古稀之年的苗清臣仍为界首渔鼓传承发展不停奔波,致力于宣传推广渔鼓艺术,培养新人,传承技艺。

构筑非物质文化遗产研究与保护平台
  为搭建平台,将“非遗”薪火相传,学校成立亳文化研究中心,先后组建了亳州方言与民俗文化研究所、中华道学与养生文化研究所、华佗与五禽戏研究所、亳州二夹弦艺术研究所等五个研究所,组织开展非物质文化遗产的保护、研究与开发工作,为非遗的弘扬和传承提供了良好的平台。

365bet手机版:安徽“非遗”进校园 技艺永传承 。“非遗代表着鲜活的文化、生动的历史,是原生态传承的文化基因,保留了具有当地民族和地域特色的文化精髓。”长期关注界首非遗的阜阳师范学院设计艺术系陈静老师认为,一些具有地方特色、接地气的非遗项目,如剪纸、竹编、方棋等在现代生活中仍具有很强的生命力,保持着鲜活的状态。

为把界首渔鼓更好地传承弘扬,苗清臣从1986年至今,自编教材,自任教员,相继举办近30期界首渔鼓培训班,成立了界首渔鼓曲艺队,他的徒弟遍布河南、山东、阜阳、亳州等省市。

365bet手机版:安徽“非遗”进校园 技艺永传承 。17岁的程子伟刚学渔鼓不足半年。他说自己从小就酷爱说唱,虽有些腼腆,但唱起渔鼓一点也不怯场。跟着老师苗清臣在学校专门开设的教室里一遍一遍的练习唱腔和击打乐器。

  学校还高度重视亳文化遗产开发与保护团队的培养与建设,积极从相关系(部)精挑细选,组建亳文化研究的学术团队。同时,从校外聘请了一批专门从事相关研究的专家为中心的兼职研究员。目前,亳州师专已构筑起一支以亳文化研究中心为核心,形成了一支团结协作、专兼职相结合的学术研究队伍。

融入寻常生活 建设美好乡村

365bet手机版:安徽“非遗”进校园 技艺永传承 。在渔鼓教室对面的另外两间教室里,一个教室有40多名学生埋头学做剪纸。另外一个教室里,国家级非物质文化遗产传承人王京胜在教学生们学习界首彩陶制作工艺。

他对记者说:“看着老师一把年纪还在卖力的教自己渔鼓,我决定一定要把界首渔鼓练好、唱好。”

365bet手机版:安徽“非遗”进校园 技艺永传承 。学术研究挖掘非物质文化遗产资源
  学校把非物质文化遗产宣传、保护作为一种历史责任,充分发挥高校的优势,有效整合资源,着力将亳文化研究中心打造成非物质文化遗产发掘、研究和传承的重要平台,并取得了一系列可喜成绩。在此过程中,学校通过一系列省、市、校级科研课题立项,对老庄思想文化、戏曲文化、方言与民俗文化等进行系统研究,深入挖掘华佗五禽戏、中华道学文化、方言与民俗文化、亳州二夹弦的文化内涵,大大加快非遗的发掘和研究,标志着非物质文化遗产保护工作进入了一个崭新的实质性阶段。

365bet手机版:安徽“非遗”进校园 技艺永传承 。从新闻网站、微博到微信,界首市都开辟了专栏,介绍本地非遗资源、非遗保护法律法规以及非遗活动信息。在一些街道和乡镇,绘有彩陶、苗湖书会、扁担戏等非遗内容的匾牌或矗立路口,或横悬道路,图文并茂地展现非遗风采,将非遗知识融入寻常百姓生活。

据记者了解,2011年6月1日开始施行的《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十四条有关“学校应当按照国务院教育主管部门的规定,开展相关的非物质文化遗产教育”的规定,现代化的各级各类学校教育,具有传承和传播非物质文化遗产的责任与义务。这就把对非遗的传承与传播工作,上升为国家意志,定性为全民职责。

为把界首渔鼓更好地传承弘扬,苗清臣从1986年至今,自编教材,自任教员,相继举办近30期界首渔鼓培训班,成立了界首渔鼓曲艺队,他的徒弟遍布河南、山东、阜阳、亳州等省市。

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“在创建‘美好乡村文化乐园’的过程中,我们结合村庄人文资源,充分挖掘非遗元素,建设独具特色的美好乡村。”据界首市文广新局局长梅龙卿介绍,在砖集镇文化站的农耕文化展览馆、芦村镇文化站的民俗文化屋和顾集镇文化站的民间剪纸文化室,当地的非遗资源以实物展览、图片文字以及音像放映等方式呈献给乡亲,丰富着乡村的文化图景。

该校校长闫锋介绍,目前学校已经根据这一规定,开设了多门国家及省级非物质文化遗产的相关课程,聘请非物质文化遗产传承人来校任教,吸引了很多学生来学习。

在渔鼓教室对面的另外两间教室里,一个教室有40多名学生埋头学做剪纸。另外一个教室里,国家级非物质文化遗产传承人王京胜在教学生们学习界首彩陶制作工艺。

研究成果展

滥觞于清代嘉庆年间的苗湖书会,由于历史原因曾一度沉寂,自1985年恢复以来已连续举办30届。每逢书会,方圆几百里的民间曲艺演员汇聚一堂登台献艺。去年书会所在乡政府投资30万元,兴建起包括演出大舞台、艺术展厅、演员休息室等在内的一系列设施,为民间艺人提供交流技艺的标准舞台,令苗湖书会真正成为农民的文艺沙龙。

闫锋认为,非物质文化遗产的校园传承,有利于增进青少年对中国优秀文化遗产的认知,非物质文化遗产是千百年来中华各民族生存智慧的结晶和生命精神的积淀,当求知欲旺盛的青少年接触这些有些的文化时,会被它们丰富的形式,杰出的成就及意义非凡的内在价值所震动,增强他们的探索和学习欲望,更增强了民族自豪感。

据记者了解,2011年6月1日开始施行的《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十四条有关“学校应当按照国务院教育主管部门的规定,开展相关的非物质文化遗产教育”的规定,现代化的各级各类学校教育,具有传承和传播非物质文化遗产的责任与义务。这就把对非遗的传承与传播工作,上升为国家意志,定性为全民职责。

  中心还先后编辑出版了《亳文化研究》、《亳文化概论》、《蒙城方言研究》等。目前,学校正在组织编写《亳州百名历代历史文化名人评传》。学校还将陆续开发编写“中华道学文化研究”、“方言与民俗文化研究”等系列丛书。学校还利用参加各级学术会议,学术团体或个人来校参观考察等对外交流机会,积极传播亳文化及其研究成果,让更多的人了解亳文化、热爱亳文化,为学术研究工作深入开展提供更高的平台,进一步启发、引领学术研究,着力提升学校文化品位。 

365bet手机版:安徽“非遗”进校园 技艺永传承 。“界首渔鼓”是苗湖书会的保留节目,作为省级代表性传承人的苗清臣,一方面整理传统的经典曲目,一方面将国家政策、好人好事等内容编成渔鼓唱词,创作出《改革开放三十年》《新农保就是好》《小岗魂》等新作品。“将非遗元素融入文艺创作,展现给广大父老乡亲,歌颂美好乡村建设的丰硕成果,收到广泛的好评!”孙珂说。

中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科曾表示,“非遗”保护的理想初衷即保护人类文化多样性及重建正确文化价值观的崇高追求,决定了只有在青年人的心灵里播下非遗保护的良好种子,建构非遗传承的长效机制,才是保护非遗最为深刻和有效的绝佳办法。“非遗”进校园,因而既是现实的手段,也是长远的打算;既是非遗保护即文化传承的必须,也是教育改革即人才培养的必然。

该校校长闫锋介绍,目前学校已经根据这一规定,开设了多门国家及省级非物质文化遗产的相关课程,聘请非物质文化遗产传承人来校任教,吸引了很多学生来学习。

走访民间艺人和非遗传承人  在组建非物质文化遗产研究与保护队伍的同时,学校还依托地域优势,鼓励师生参与研究、传承和弘扬非遗,深入挖掘教育资源,积极探索高校现代艺术教育与地方传统民间艺术相结合的教学改革和创新之路。

近年来,利用文化遗产日、重大节庆日、春节民俗展演等契机,界首市在城乡均开展一系列大型非遗展演和展示活动,仅在去年就开展了春节斗鸡表演赛、廉政文化彩陶精品展、方棋大赛等20余场活动,参与群众累计达10万人次。

闫锋认为,非物质文化遗产的校园传承,有利于增进青少年对中国优秀文化遗产的认知,非物质文化遗产是千百年来中华各民族生存智慧的结晶和生命精神的积淀,当求知欲旺盛的青少年接触这些有些的文化时,会被它们丰富的形式,杰出的成就及意义非凡的内在价值所震动,增强他们的探索和学习欲望,更增强了民族自豪感。

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告别家族作坊 传承非遗薪火

中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科曾表示,“非遗”保护的理想初衷即保护人类文化多样性及重建正确文化价值观的崇高追求,决定了只有在青年人的心灵里播下非遗保护的良好种子,建构非遗传承的长效机制,才是保护非遗最为深刻和有效的绝佳办法。“非遗”进校园,因而既是现实的手段,也是长远的打算;既是非遗保护即文化传承的必须,也是教育改革即人才培养的必然。

调研组一行走访剪纸传承人王炳华工作室

非物质文化遗产作为历史的产物,深植于时代环境的土壤。一旦自然生态环境破坏,生产资源丧失,制作工艺将随之失传,因此传承保护迫在眉睫。

  近年来,中心还组织艺术系师生积极开展实地调研,先后对亳州邦剧团、界首彩陶厂等地进行调研,走访亳州二夹弦、界首彩陶、亳州民间剪纸等非物质文化遗产传承人。在走访过程中,获取大量珍贵的一手材料,取得了一系列阶段性成果。调研组还与诸位传承人进行了友好交流与洽谈。传承人得知来访之意,纷纷就高校如何传承传统民间艺术提出很好的设想和思路。

日前,界首市“非遗进校园”活动在阜阳科技工程学校举行,一批代表性传承人向师生展示彩陶、渔鼓、扁担戏等非遗项目。据阜阳科技工程学校校长闫锋介绍,该校现已开设
“彩陶艺术班”“渔鼓艺术班”“剪纸艺术班”3个非遗传承班,以后还将聘请非遗代表性传承人为讲师,开设“大鼓艺术班”“竹编艺术班”“扁担戏艺术班”等非遗特色班,以推动非遗有序传承。

  在调研和走访过程中,大家深深感受到现代非遗传承人,热心传承人的培育工作,并希望民族传统技艺世代传承下去,注重传承民间技艺的同时,更加注重民族文化、民族精神的传承。

传统非遗项目主要以家族式和作坊式传承,传播范围小,学员文化底子薄,不利于非遗创新发展。作为界首剪纸省级代表性传承人的贾玉峰,近年先后受聘在界首市老年大学、文化中心、少年宫和阜阳科技工程学校担任剪纸教师,目前学生已有400多人。贾玉峰说:“家族式传承,很难收到既感兴趣又有悟性的徒弟。只有推动非遗传承从家族、作坊走向社会,才能为非遗注入全新活力。”

非遗进校园、进课堂  教育是“非遗”的最好传承方式。对于“非遗”,走访、认识、保护是“知”,弘扬、传承是“行”。“知”与“行”在亳州师专得到了完美的统一,“非遗”走进校园、走进教室、走进宿舍、走进生活、融入生活,成为生活的一部分。

近年来,界首渔鼓、彩陶等非遗项目传承人先后走进安徽大学、阜阳师范学院等高校进行交流,开设短期培训班,传播非遗文化。同时,部分高校的学生也利用假期向非遗传承人“取经”,开展社会实践活动。

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从深圳文博会到成都国际非遗博览会,从皖西北贸洽会到济南非遗博览会,界首非遗人的足迹遍布大江南北,借展会平台将富于地方特色的非遗产品销往各地。目前,该市正在规划彩陶文化产业园、伏羲文化产业园、翰墨文化产业园等非遗产业项目。“非遗转型为旅游产品的案例很多,为实现非遗薪火相传,我们也在加快非遗产业化进程,探索以生产性方式加强非遗传承保护。”孙珂表示。

二夹弦舞台教学

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华佗五禽戏演练

  在开发亳文化教育资源的基础上,学校积极开发独具特色的非遗系列课程。首先,面向全校学生开设《五禽戏》。其次,各系部结合各专业的特点,开设地方特色浓郁的亳文化教育课程。如艺术系美术教育专业开设《亳州民俗剪纸》,聘请传承人王炳华为学生传授剪纸技艺,让大家在惊叹技艺的同时,学习传承“非遗”。音乐相关专业开设《民乐与地方戏曲》,其中以“亳州二夹弦”为主,并采取“小先生制”,通过传帮带,熟练的指导新手,进一步学习、传承亳州二夹弦。

生产性保护传承非遗  在种类繁多的非物质文化遗产资源中,不乏特色鲜明、有市场需求的工艺性、技艺型项目,产学研结合是一个很好的方向。

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界首市工艺陶瓷厂厂长卢丽华为学生做工艺陶瓷剃花示范

  艺术系师生走访界首彩陶厂过程中,在饱览精美绝伦的彩陶精品的同时,就如何传承彩陶工艺和人才培养,与界首彩陶传承人王京胜、卢华产生共鸣。双方就彩陶在生产性保护中如何处理好保护和利用的关系、生产性保护和发展生产的关系,进行了深入的探讨和交流。王京胜认为,传承实际是一种精神、一种觉悟,传承要真实,要注重文化的传承。作为一个国家级非物质文化遗产的代表性传承人,都不是一个简单的传承,其责任不仅仅是把自己的手艺传给徒弟、传给后人,更重要的责任是在传承中华民族的传统文化。卢华十分赞赏学校融地方文化与人才培养的做法,表示非常乐意就彩陶工艺传承创新在“产学研”方面进行友好合作。

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调研组一行参观界首市工艺陶瓷厂展厅

  

  学校按照教育部非遗教育进校园的要求,通过与企业合作的方式,非遗技能进课堂、进专业。旅游工艺品设计课题组与界首彩陶厂产学研项目正在稳步推进,努力把研发作品转化为企业产品,进而推向市场。

  亳州师专依托教师教育专业,开展非物质文化遗产传承工作,成为非物质文化遗产保护、传承工作的亮点。同时,把非遗传承人请进校园、与对口企业进行产学研合作,开展系统综合性的非遗保护、传承教育工作,取得了新突破。

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